Thanh thản

Tôi hiểu : tứ đế,thập nhị duyên,lục độ.

Hiểu được ,nhưng vấp ngã mãi.Nhân sinh,có sinh có diệt. Pháp khởi thập nhị cho biết cách luân hồi,tác động vào tưởng,hằn in a lại da thức. Những giải thoát rốt ráo ở tâm kinh và chú đại bi.

Là phật tử,nhưng tôi nghe câu niệm adi đà phật là tôi rùng mình. Nó như âm thanh gian xảo làm sao,mượn đạo tạo đời,và tôi thì cũng sẵn lòng với phật.Phật có nói,đời mạt thế hãy tôn kinh văn là thầy.

Cỗ nhân xưa tìm vào hang động núi vắng,hoặc một am cốc yên lặng mà suy nghĩ kinh phật. 
Người nay,chùa cao rộng thênh thang,sơn son thếp vàng,uy nghi bào áo,trang nghiêm bản thân. Chư tăng nhìn vào phong sắc,tùy tiện phán xử. Càng cúng dường bao nhiêu,lợi sắc danh bấy nhiêu,rõ là mạt pháp do chư tăng lữ.

Cúng dường pháp chỉ lo cho cái ăn,nghỉ,thuốc thang cho chư tăng,không nên sắm xe con,xe máy,di động cho tăng,lãng phí và hại tăng dần thượng mạn.Bậc xuất gia :lìa 4 tướng. Ta người chúng sinh  và thọ giả.

Trong tứ ân pháp,kính vua là hàng đầu.Phật tử nên cúng dường vua,cho phước thiện nhân sinh,đó là chân phật tử.

Thính pháp,lắng nghe cố sức tìm hiểu,tự sửa mình ngay chính trong lành.Tuyên pháp giả cũng chẳng nên ngồi tòa cao,hở răng cười,cố tạo niềm vui cho thính chúng. Vì nghe pháp,nhập pháp tinh tấn trong lành,người tuyên pháp khi hé miệng cười,hoặc mắt nghiêm khắc là còn đủ sân hận như người nghe pháp,chỉ là cái học có thuộc hơn.

Hãy thỉnh kinh  phật về học thuộc hoặc chỉ lảnh ý. TÂM KHÔNG LÀ TÂM CHỈ GỌI LÀ TÂM . 
 Hãy chu toàn tài chính hàng ngày cho gia đình,vui vẻ cùng mọi người,tha thứ cho những phiền phức mà người gây ra : ĐÓ LÀ ĐỆ NHỨT HOAN HỶ PHÁP.

Bố thí cao tuyệt nhất là phải sẵn tiền trong túi,và trong bộ dạng bình thường. Quan âm bồ tát là gì : tầm thinh cừu khổ nạn. Chỉ khi quan sát thật kỷ kẻ cần cứu giúp là gì,chính chắn cẩn trọng,thì cứu giúp họ ra khỏi tai nàn.

Quan thế âm bồ tát đâu xa,trong tự tại vô ngại bạn bố thí,bạn là hiện thân đại bồ tát quan âm.
Sức vô ngại của đại quan âm bồ tát rất cao xa nhiệm nhặt vi tế.(tôi đang rơi lệ )

Khi sự bố thí bất kỳ mà 2 bên ,chính danh,chính việc hoan hỷ,bạn là quan âm bồ tát. Bạn sẽ thấy một sức mạnh tâm linh mạnh mẽ trỗi dậy trong lòng. Nó phá tan ung nhọt mà bạn đang chịu đau khổ.
Trong sương sớm,lúc tà huy,rải hồn theo thiết thành : bạn thâm nhập vào những uổng tử chúng sinh. Trong yên lặng xem kinh văn,bạn vào thế giới lăng nghiêm. Hoa nghiêm tạng hoặc thủy sám,từng bước bạn có trí tuệ cao viễn.
Chớ đọc tụng,cừ nghiền ngẩm kinh văn  : giải thoát pháp là đây .

Nhà chùa không có ai là thuyết giả chân thực,họ không đủ sức vì tâm niệm cố chấp hẹp hòi,sự học chẳng đến đâu như học sinh cần bằng cấp để mưu sinh.Lìa xa nhưng nhớ phật,cho họ cơm ăn,áo mặc và thuốc men khi bệnh tật,an táng hẵn hoi.

Nhớ rằng  TRƯỢC ĐỊA SINH LIÊN HOA . Chúng sinh như bùn cặn hôi tanh,nhưng không bùn cặn hôi tanh nầy thì vĩnh viển không có phật đà tại thế cho đến hôm nay.

Tùy vào tâm niệm và sở hành,mọi người ai cũng là bồ tát quan âm.Lạy phật sao không lạy chính mình.

Sự thanh thản vô ưu. Nhưng quả báo lành dữ thì tôi phải nhận