Ngồi trong nhà

 Ngồi tại nhà khi không còn phải tranh đua với ai,yên ổn sống với quảng đời còn lại : chuẩn bị lai sinh.
Tôi tín ngưỡng phật đà. Tôi phải biết qua bao nhiêu kinh văn dầu không thuộc nhưng nhớ ý kinh.Những pháp lành mà tôi quan sát và công nhận,vì không ai có quyền buộc tôi phải tín ngưỡng việc gì mà họ đặt ra.

Có 4 ngày,14 -15 và 29- 30 phật tử nên đi lễ.Tôi thì không dầu tôi là phật tử. Phật tử được khuyên ăn chay,tôi là không.Hãy xem : các sư phái tiểu thừa khơmer của chúng tôi,có gì ăn nấy mà,tín đồ phải bỏ dép và cung kính dâng lễ vật khi sư khất thực trì bình,thậm chí quỳ lạy sư bên đường.Câu tụng niệm có ARAHATO bậc đại la hán.

Kinh chánh gốc,nhưng pháp hành của chùa khơmer làm tôi thấy : tự tại trong tín ngưỡng. So lại,chùa khơmer có diện tích định sẵn,chỉ cần trùng tu sửa sang cho đẹp mắt. Họ không cao vọng,thật thà,chân đất,và đệ tử đích thực của phật Thích Ca.

Những cà na,với vải quấn quanh người,vàng và đỏ,họ đọc kinh bên tháp và mộ chí,chỉ là học.

Ngồi trong nhà,tôi quán sự vật vô thường theo đại thừa giáo pháp.Tứ đế ,thập nhị duyên,lục độ bala mật,bát chánh.Tôi...nhận ra bố thí là việc cần làm nếu chúng ta có điều kiện. Không tiền.?
Hãy bố thí nụ cười tươi,lời an ủi chân thành,chút ít cơm áo gạo tiền ..dầu biết người gạt mình.
Khắp đó đây,nhiều người bố thí nước,có đá lạnh..cũng là công đức vô lượng.

Ngồi trong nhà : tôi thấy mở quán cơm thật bình dân,cho nước uống một cách thoải mái,cũng là cúng dường phật đà.Là sự bố thí đáng trân trọng nhất mà tôi ao ước.

Ngồi trong nhà,những pháp môn phật đà chỉ bảo thuộc tâm linh,rời xa uế trược : buồn vui giận ghét v..v.Các pháp hành ích nước lợi chúng sinh.

Các pháp hành là vô thường,nhưng bố thí hạnh là cao nhất.Là tinh thể bồ tát đạo,dẫn đến a nậu đa la tam miệu tam bồ đề ,tức vô thượng chính đẳng chính giác,phát sinh trí tuệ cao viển không thể bàn luận

Duy trì nhỏ nhoi là nước uống tinh khiết ,mát lạnh.Người bố thí sẽ thấy:những nụ cười tươi,và bao nhiêu lệ rơi trong phút giây ấy.

Trong pháp hành,nước được chan hòa ý niệm lành,thực lành,sẽ xuất hiện tinh thể bồ tát đạo.

Mọi chúng sinh khi uống nước đó,phát tâm niệm lành

Sự bố thí hy hữu

Chú tâm vào chất rắn khi bố thí.Chắp tay,nguyện niệm ý tưởng lành vào vật bố thí,dầu có ra sao.

Ý lành,vật lành,quả báo lành